HOT ! 【真筆】茶掛け 一期一会◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。とても古い　中国　墨　古墨　書道具　骨董品　筆　硯。小田雪窓に参禅。時代別　古伊賀名品図鑑　限定版。1974年 大徳寺雲林院住職。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790。1985年 遷化。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。こちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作 鹿画賛「山色夕陽時」、福本積応作 蓮画賛「夢」。　　箱書、花押があります。2437 松永剛山 「萬里無片雲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。書道大筆　羊毛筆　一休園。。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆 　『祥雲繞寿山』横物 掛軸 軸B793。 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。愛新覚羅溥傑　書。美品 掛け軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 阿弥陀如来 仏画 年中掛け。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。PSA10 ポケモン 色紙 エアームド。表装は良い状態です。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。PSA10 ポケモン 色紙 リザードン。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。掛軸　酒井抱一　立葵紫陽花蜻蛉図　盛夏　　　　抱一筆　復刻　限定1500部謹製。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『花知鳥待花』 紙本 共箱 外箱 掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓聲」共箱 禅語 茶掛け。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。Ｚ２２９　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　画賛