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HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書の詳細情報

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白(えさしょうはく)〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸(溜塗)。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。2025年最新】淡々斎 掛軸の人気アイテム - メルカリ。賛の下に「尚白」とあります。M707 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『円相 云々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。白猫 ジン 10周年色紙。淡々斎と同じ時代に遠藤為春(歌舞伎研究科)がおられますが同一人物かは不明です。雄勝硯。とても古い 中国 墨 古墨 書道具 骨董品 筆 硯。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。北大路 魯山人【竹】紙本 掛軸。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆  『祥雲繞寿山』横物 掛軸 軸B793。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。時代別 古伊賀名品図鑑 限定版。愛新覚羅溥傑 書。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。美品 掛け軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 阿弥陀如来 仏画 年中掛け。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆  『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790。禅語では知られていない文句です。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。PSA10 ポケモン 色紙 エアームド。無地箱。【まや】 ◆小筆5本(東華八号2本/細字観鋒一号/如意管など)◆端硯十吋。PSA10 ポケモン 色紙 リザードン。長さ146㎝ 幅32㎝(表装を含む)色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作 鹿画賛「山色夕陽時」、福本積応作 蓮画賛「夢」。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛軸 酒井抱一 立葵紫陽花蜻蛉図 盛夏    抱一筆 復刻 限定1500部謹製。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『花知鳥待花』 紙本 共箱 外箱 掛軸。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。2437 松永剛山 「萬里無片雲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓聲」共箱 禅語 茶掛け。書道大筆 羊毛筆 一休園。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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